Introdução
Quando abordamos as pessoas sobre o assunto aborto, muitas delas fogem; por medo, critica, ou ate mesmo por pecado oculto. As pessoas ainda não têm uma opinião bem definida, são motivadas no que se diz na mídia sensacionalista, nunca dão real valor sobre esse tema tão importante e ao mesmo tempo tão polemico.
O cristão bem esclarecido sempre vai ser a favor da vida, e sempre será contra o aborto. A igreja pode ajudar a engrossa esse caldo quando participa e opina nas mais diversas formas de comunicação.
Não podemos ser omissos, pois pagaremos ou receberemos nossa porção por não ter se manifestado contra o aborto, que o senhor Jesus desperte sua igreja militante.
Meu desabafo sobre o aborto
O aborto é um dos piores pecados que o ser humano pode cometer, do ponto de vista de conseqüência, pois mentir ou roubar tem o mesmo peso, pois são todos pecados, só que tem conseqüências diferentes.
O aborto é um crime premeditado de pior espécie, que tem por fim eliminar um ser vivente.
O feto sem proteção ou reação não pode se defender de seus algozes, o aborto é maldoso, inescrupuloso, irracional, maligno, cruel e tantos adjetivos negativos mais.
Não da pra imaginar que um ser humano tenha tamanha maldade ao ponto de matar seu próprio filho, como nas religiões e tempos antigos, em que as nações ofereciam suas crianças aos deuses pagão.
Hoje o paganismo e a religião que oferece crianças como sacrifício são as chamadas clinica de esterilização de fetos.
“O ABORTO É UM PECADO CONTRA DEUS.
Tente imaginar a monstruosidade de uma religião que oferece criancinhas como sacrifícios. Deus permitiu que Judá sofresse pesados danos como conseqüência das maldades de Acaz. Esta prática perdura até os dias atuais. O sacrifício de crianças aos duros deuses da conveniência, economia e desejos fugazes continua em clínicas esterilizadas em quantidades que assombrariam ao próprio Acaz. Se queremos permitir que crianças se aproximem de Jesus, precisamos primeiro permitir que venham ao mundo.”
Não podemos mais tolerar esses casos contra a vida humana, a igreja de Jesus precisa reagir no sentido de defender a causa daqueles que não podem falar ou manifestasse.
Precisamos nos organizar e começa a cobrar de nossas autoridades medidas mais severas sobre esse assunto tão importante.
1 Sociedade Bíblica do Brasil. Bíblia digital ilumina / enciclopédia.
Conseqüências do aborto do ponto de vista Clínico
Infelizmente, grande parte das pessoas são propensas a pensar que um feto pode ser abortado sem maiores conseqüências para a mãe ou sua futura descendência.
Isto é um engano lamentável. O aborto encerra riscos que não puderam ser ainda avaliados corretamente nem pela comunidade medica, quanto menos pela opinião pública.
Não se sabe, por exemplo, quantas mães morrem de aborto simplesmente porque a grande maioria das gestantes que morrem por aborto não morrem diretamente na mesa do aborto, mas algum tempo depois em algum outro lugar ou pronto socorro, e estes casos não são registrado como sendo mortes por causa do aborto, e nem os jornais ou pessoas ficam sabendo que foi por aborto.
Mesmo quando feito pelas mãos de um medico treinado, o aborto e uma operação de risco, que não tem semelhança nenhuma nem com um parto, nem com um aborto natural, ao contrario do que possa parecer a primeira vista.
“Para mostrar como de fato isto acontece, colocamos aqui o resultado de um estudo feito em 1971 num hospital de uma faculdade de medicina da Inglaterra, onde o aborto e legalizado.
De 1182 pacientes em que foram praticados abortos no próprio hospital, 17 por cento perderam mais do que 500 mililitros de sangue, 9 e meio por cento necessitaram de transfusões de sangue depois do aborto, em quatro por cento ocorreram lesões cervicais, e em mais de 1 por cento o útero foi perfurado.
Seis vezes foi necessário em emergência abrir a barriga da gestante. Vinte sete por cento, isto é, mais de uma em cada quatro pacientes de aborto tiveram febre alta de mais de 38 graus durante mais de 24 horas.
Isto mostra que, mesmo quando praticado em um hospital devidamente especializado e equipado, o aborto não é uma operação simples e não sujeita a complicações serias como costuma ser pensado.
VERNY, Thomas.Ame a vida por mim.seleções do readers digest. 1983 pg 4e5
Conseqüências do aborto do ponto de vista Bíblico
A uma concordância na cristandade, principalmente entre os protestantes, que o aborto é um crime, e um pecado terrível. Desde a reforma por Lutero, o pecado do aborto vem sido combatido pela igreja de um modo geral, mas a igreja por si do não pode fazer muito se não a vontade política que garanta a vida humana.
Na Europa e nos Estados Unidos o aborto é legalizado, paises que tem uma tradição protestante, mas que tem deixado de lado as sagradas escrituras. A bíblia condena a pratica do aborto, e que a defende também. Não podemos seguir esse modelo desses paises, pois é voltar na época dos pagãos, como citei acima, “as famosas clinicas de matanças de fetos” lembra muito bem o paganismo medieval.
A bíblia é a favor da vida, Deus é o doador da vida, não nos dá o direito de tirar a vida de ninguém, o aborto é um assassinato premeditado e cruel. Alguns anos atrás eu assisti um documentário, que falava do aborto nos E.U.A, onde um jovem médico que tinha dois anos de formado, já tinha feito mais de dez mil abortos em sua clinica, quando ouvi aqui fiquei chocado com a maldade daquelas mães, se é que posso chamar de mãe uma pessoa dessa, como podemos ver não existe amor é um crime social se que posso assim afirma, a sociedade civil vai responder por esses pecados e por permitir tal situação.
“o aborto é a interrupção da gravidez, de modo a matar propositalmente o embrião ou feto.
Embora haja casos de aborto involuntário, este artigo ocupa-se a exclusivamente do aborto voluntário.
O conceito cristão geral de aborto em contraste com os conceitos do paganismo pré-cristão é resumido de modo correto por Harold O. J. Brawn: “o consenso esmagador dos lideres espirituais do protestantismo, desde a reforma ate o tempo presente, é claramente anti-biblico
Há bem pouca duvida entre os protestantes biblicamente orientados de que o aborto e um ataque à imagem de Deus na criança que se desenvolve que é uma grande iniqüidade.
ELWELL. Walter A. enciclopédia histórica teológica da igreja cristã. Ed. Vida Nova, 1988 pg 6,7
Conseqüências do aborto do ponto de vista Bíblico parte II
Dois textos da bíblia nos chamam a atenção, um no livro de jeremias e o outro no livro de salmos. Pois bem, neste dois exemplos vemos a atuação de Deus nos dois casos, Deus se manifestando em ambos os casos, isto implica que Deus faz parte do desenvolvimento do ser em potencial, inclusive fazendo menção a eles.
No primeiro caso temos o profeta jeremias:
“(Jeremias 1:5) - Antes que te formasse no ventre te conheci, e antes que saísses da madre, te santifiquei; às nações te dei por profeta”.
Aqui vemos claramente Deus se manifestando no sentido de que ele nos conhece desde a madre ou concepção.
No segundo caso temos o rei Davi:
“(Salmos 139:13) - Pois possuíste os meus rins; cobriste-me no ventre de minha mãe.
(Salmos 139:14) - Eu te louvarei, porque de um modo assombroso, e tão maravilhoso fui feito; maravilhosas são as tuas obras, e a minha alma o sabe muito bem.
(Salmos 139:15) - Os meus ossos não te foram encobertos, quando no oculto fui feito, e entretecido nas profundezas da terra.
(Salmos 139:16) - Os teus olhos viram o meu corpo ainda informe; e no teu livro todas estas coisas foram escritas; as quais em continuação foram formadas, quando nem ainda uma delas havia”.
Neste outro exemplo vemos claramente a formação humana dentro do ventre materno e Deus sempre se revelando e trabalhando na vida em questão. Neste caso de Davi a uma profundidade tremenda, pois, a coisas maravilhosas a ser discutida, por exemplo, no caso dos atos da pessoa que ainda não veio a existir, mas, já estão todos escritos num livro na eternidade.
“a primeira consideração a ser feita, e a mais básica, é que nenhum aborto é justificável, como tal, depois de feto se tornar viável, depois do nascimento ser possível.
Nesta altura, já não seria sequer uma questão de aborto, mas, sim, matar uma vida humana real. Tirar a vida de um feto viável sem justificação ética superior seria assassinato.
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GUSLER. Normam L. ética cristã.Ed. Vida Nova, 1972 pg 190
Conclusão
Ao meditarmos neste assunto tão importante que hoje é um descaso por parte de algumas autoridades, sejam elas na esfera política ou eclesiástica, não podemos permitir mais que tal situação permaneça sem uma punição devida ou a providencia a ser tomada, quem quer que seja, não podemos, mas é ficar calados diante desses crimes horríveis, matança sem controle e uma ofensa ao criador, pois, quando matamos uma vida em potencial ferimos a imagem do criador e o doador da vida.
O povo de Deus tem que se posicionar e dizer “não” ao aborto, “não” a matança de inocentes, “não” ao pecado de assassinato de indefesos. “Sim” a vida “sim’ ao projeto de Deus que é o ser humano, a coroa da criação.
Bibliografia
1. 1 Sociedade Bíblica do Brasil. Bíblia digital ilumina / enciclopédia.
2. VERNY, Thomas.Ame a vida por mim.seleções do readers digest. 1983 pg 4e5
3. ELWELL. Walter A. enciclopédia histórica teológica da igreja cristã. Ed. Vida Nova, 1988 pg 6,7
4. GUSLER. Normam L. ética cristã.Ed. Vida Nova, 1972 pg 190
sábado, 29 de março de 2008
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